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諸葛亮選將:選拔標準量化 能耐大管人多

來源:講歷史2019-01-05 11:39:17責編:桂婷人氣:
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【內容導讀】讀國學 長心眼將之器,其用大小不同,若乃察其奸,伺其禍,為眾所服,此十夫之將。夙興夜寐,言詞密察,此百夫之將。直而有慮,勇而能斗,此千夫之將。外貌桓桓,中情烈烈…

讀國學 長心眼

將之器,其用大小不同,若乃察其奸,伺其禍,為眾所服,此十夫之將。夙興夜寐,言詞密察,此百夫之將。直而有慮,勇而能斗,此千夫之將。外貌桓桓,中情烈烈,知人勤勞,悉人饑寒,此萬夫之將。進賢進能,日慎一日,誠心寬大,閑于理亂,此十萬人之將。仁愛洽天下,信義服鄰國,上知天文,中察人事,下知地理,四海之內,視如家室,此天下之將。

諸葛亮選將,就等于我們今天選經理人,選部門主管,多大的能耐就管多大的部門,多大的氣度就管多大的業務,這種選拔標準是可以量化的,諸葛老師在長期的政治軍事實踐工作中,得出了豐富而高深的經驗,并且寫了出來供天下人共享。

諸葛亮選將:選拔標準量化 能耐大管人多

能耐越大管人越多

軍隊的將領,部門的經理,都必須像一個能容納事情和人員的器皿,這個器的大小,決定著作用的大小,所以說:“將之器,其用大小不同。”有一種人,對人事的觀察能力特別敏銳,誰耍點小聰明,誰會禍害團隊,他馬上能識破,這種人適合統帥十來個人的部門,稱“十人之將”。

第二種人,特別勤勞,大早就起來工作,很晚才睡覺,“夙興夜寐”,講起話來很周到,又很清晰,這種人,適合領導百來人的部門,稱“百人之將”。

從聰明勤勞上升一個層次,到智慧的層次,有些人性格直率,有什么說什么,但又很有主意,其實那種在工作上很有主意的人,往往是直性子,他不需要拐彎抹角,具有較強業務能力的人,都憎恨虛與委蛇,他們明白虛偽和掩飾往往是對智慧的浪費,這種人能耐大,敢沖敢闖,做業務很勇猛,得給他一個千來人的分公司,稱“千人之將”。

諸葛亮選將:選拔標準量化 能耐大管人多

是不是大將之才,千人是個門檻,過了這個門檻的人,氣質就和普通人不同了。這類人外表很威嚴,有堂堂之氣,內心也是燃燒著一團熱情的火,“外貌桓桓,中情烈烈”,能做大事的人,必定是有威嚴有熱情的人,他的熱情好像一盆火,燃燒了整個團隊,能輻射整個集體,其光芒照射的面積很大,也就是說能燭知一切,了解部下的辛勤勞苦,體恤部下的饑餓寒冷。所以此類人能統帥萬人以上的大隊伍,稱“萬人之將”。

“萬人之將”具備智慧,再上一層,更要能統御智慧。他收納賢能,麾下聚集著一大把“萬人之將”,“千人之將”,這一大群能人要認你做老大,不謹慎不行,不誠心不行,不寬大也不行,否則難以服眾。不光是管好一大把能人,還要能管好一大把事,不是越管越出亂子,而是越管越沒有亂子,所謂“閑于理亂”,閑者,善于也。可見要統御智慧,得有大德,大智之人往往服于大德之人,這類人可以管理十萬人左右的團隊,稱“十萬人之將”。大概相當于五百強公司駐某國總裁。

周瑜是“十萬人之將”

周瑜可謂“十萬人之將”。周瑜剛掌握東吳軍事大權的時候,還很年輕,手下的老將丁奉、黃蓋等人可謂“萬人之將”,但他們的智慧能被年輕的周瑜統御,而且還被統御得心服口服,老將們說與年輕的周總司令相處,好似飲佳釀,不知不覺就會沉醉。

從“十萬人之將”的層次再往上發展,就是將大德大智運用得出神入化的人了。要說大德,他對天下仁愛,能讓自己的鄰國——也就是相當于競爭對手——對他心服口服。要說大智,上懂天文,下懂地理,又通人事。從戰略眼光而言,要能將整個天下當成一家,即有全局意識。

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這種大將不能用多少人作為評價他的指標,而是用整個天下作為評價他的參考,稱為“天下之將”。大概相當于跨國公司全球老總。

諸葛亮和曹操可謂“天下之將”。

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