梅鋗

梅鋗

本名:
梅鋗
所處時代:
秦末
出生時間:
前228年
人物簡介:

梅鋗(前228年—前196年),秦末將領,馀汗人(今江西省余干縣梅港鄉人),長沙王吳芮部將。另有清朝官員梅鋗,于1700年擔任福建巡撫。

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本名
梅鋗
所處時代
秦末
出生時間
前228年
去世時間
前196年
官職
秦末將領

記載

"越故重梅,向以梅花一枝遺梁王,謂珍于白璧也。”(清屈大均《廣東新語》)自古以來,越人喜愛梅花,和梅花有著不解之緣。那么,越人與梅有何淵源?這就要從越王勾踐的后人梅鋗說起。

據《史記越王勾踐世家》記述:公元前355年,越王無疆兵敗被殺,“越以此散,諸侯子爭立,或為王,或為君,濱于江南海上。”公元前281年,越國終于滅亡了。從此,越王后裔散退在浙、閩、粵山區,并各自分立。有一支越族人為躲避楚人,走到江蘇無錫的皋鄉,更姓為梅,成為這支梅氏的始祖。到戰國末年,這部分人之中一支形成梅蠻(梅山蠻),活動在祁門(今安徽黃山市祁門縣)、古干越一帶的皖贛地區。后來,梅鋗的父親遷居余干安樂鄉(今余干梅港鄉)定居,梅鋗就出生在梅港鄉梅港村。

簡介

梅鋗自小生得虎背熊腰,魁梧英俊,臂力過人。秦統一天下時,梅鋗率一支人馬,跟隨當時的越王經湖南醴陵至南海(今廣東一帶),居臺嶺(今南雄市梅嶺一帶),梅鋗這支人馬是有史可查的早期進入嶺南的越人的群體之一。梅鋗這批人馬有多少?《南雄府志風俗》載始興令魏琪文曰:“……越王嘗駐臺關而六千君子隨隸版籍……”謂子弟六千。臺嶺即今大庚嶺,因遠望山巔峰平如石臺,故稱臺嶺。臺嶺山下有一條河名叫湞水,南流入廣東的南雄,再經韶關匯入北江,流至廣州匯入珠江,直瀉大海。由于這種地理形勢,臺嶺就成為軍事要塞。梅鋗察看了地形,并筑城湞水上,“奉王居之”。擁兵據守,當地百姓稱“梅鋗城”。

歷史事件

秦末天下大亂,百姓苦不堪言。陳勝、吳廣起義的風暴席卷全國。梅鋗就在臺嶺地區招募民眾,擴大隊伍,操演士卒,相機而動。當地有個名叫庚勝的義士,兄弟倆擁眾數千人據山為王,仰慕梅鋗之名,情愿引眾歸屬。梅鋗大喜,拜庚勝兄弟為副將,分別據守臺嶺的兩座山嶺,后人把這兩座山嶺分別叫做大庚嶺(庚勝據守)和小庚嶺(庚勝弟據守)。嶺南地區的壯士紛紛投到梅鋗部下,梅鋗聲勢日趨壯大,威振一方。梅鋗這批越人在臺嶺休養生息,艱苦創業,屯糧練兵,稱雄一方。他們帶來的吳越文化、生產技術等,對嶺南的開發起到了積極作用。

隨著反秦形勢的發展,梅鋗也舉起了叛秦大旗。據清道光年間《直隸南雄州志》記載,“百粵叛秦,推雄杰為長,眾皆賢鋗,乃長之。”梅鋗做了百粵長之后,下達征兵令,每戶出壯士一人,平時為民,戰時則編為伍,“將士受命,整肅均齊”。梅鋗決定率領部隊前去番邑投奔同鄉吳芮。在出發之前,留下他的部將庾勝兄弟屯兵臺嶺。吳芮聞訊,喜出望外,出城十里迎接,當即委任他為部將,與英布一起操練軍士。梅鋗力勸吳芮助諸侯伐秦。吳芮隨即派遣梅鋗率領百越兵前往南陽,與沛公劉邦合兵一處。《前漢書?荊燕吳傳》也有記述:“沛公攻南陽,乃遇芮之將梅鋗,與偕攻析酈,降之。及項王相王,以芮率百越佐諸侯從入關,故立芮為衡山王,都邾。其將梅鋗功多,封十萬戶,為列侯。”由此可見,梅鋗率領的這支隊伍在破秦戰斗中的重要作用,是主力之一。梅鋗在破秦中的功績是不可磨滅的。當時,天下群雄四起,破秦將領何止百千,而破秦后論功行賞,除十八王外,唯有梅鋗一人被項羽封十萬戶侯。當然,據《史記》載當時“大侯不過萬家,小者五六百戶”,“十萬戶侯”其實只是個空頭銜而已。

不久楚漢相爭,梅鋗隨吳芮站到劉邦一邊,被劉邦封為大將,帶兵攻打武關(今陜西省丹鳳縣東南)。梅鋗身先士卒,親冒矢石,奮力而戰。武關守將自料不是對手,連夜棄城而逃。后來,項羽被劉邦所敗,公元前202年,劉邦統一天下,徙封吳芮為長沙王。次年,梅鋗被封為“臺侯”,“食臺以南諸邑”。臺以南即臺嶺(大庾嶺)以南。其實,當時臺嶺以南已為南越王趙佗所據。故唐代羅隱有詩言:“十萬梅鋗空寸土,三分孫策竟荒丘。”因沒有地盤,故梅鋗率眾西遷到長沙王吳芮長沙郡之安化的梅山(今湖南安化縣梅城鎮)。

梅鋗在他一生漫長的征途中,所到之處,當地的人們都敬慕他的英名,把他的名字銘記在城池和山水之中,與之共存。梅城(梅鋗城)、梅山(梅嶺)、梅水(梅港、梅溪)、梅鄉(梅村)的名稱流落在安徽、江西、廣東和湖南等地。公元前196年,梅鋗去世。傳說,逝世前,他留下遺囑,一定要將他的遺體運回家鄉安葬。梅鋗的部屬及其家人歷時數月,才把他的靈柩運回到余干縣梅港。后人為了紀念這位一代英雄,在他墓地建造了一座寺廟,名曰應天寺,塑像供奉。當地傳言,梅鋗英魂時顯神靈。百姓禳災祛禍,求嗣祈福,頂禮膜拜,無不靈驗,因此香火不斷。梅鋗子孫后來蕃衍于湖南、河南、安徽、江西、廣東等地。

1300多年后,南宋詩人楊萬里踏著當年梅鋗率六千子弟進入嶺南的足跡,沿途所見處處都是梅花,留下了不少詩句:“我行梅花始,我歸柳應絲。”“虛過一冬妨底事,不曾款曲是梅花。”“疏梅照清淺,作意為誰容。”到梅州時,又作了五首梅花詩,其中有一句“一路誰栽十里梅”為天下人最為熟知。越族人對居住地的梅花的喜愛,寄托了對開發嶺南的先驅梅鋗無限的崇敬。清屈大均《廣東新語》中謂:“越人以文事知名自高固始,以武事知名自梅鋗始。”把梅鋗與公元前355楚威王滅越后起用的國相、原南越人高固相提并論,可見其影響之深遠。

相關資料

梅嶺,古時土著人把它稱為“臺嶺”,或叫“東嶠山”。改名梅嶺,傳說是因為它和西漢名將梅鋗有關。

戰國末期,七國爭雄,勝則擴地,敗則求和,兵連禍結,民不聊生。亡國的人只得流離失所,四處逃竄。梅鋗的先人是越王勾踐的族人。越被楚亡后,族人只得舉族逃遷。他們先是舉族遷徙到浙江的績溪一帶。在績溪聚居時,勾踐的后裔,為紀念故鄉“梅里”,遂統一改為梅姓。梅鋗出生后,績溪、豫章等地區又相繼處在秦、楚的兼并戰爭之中。陷入絕境的越族后人,又只好逃離績溪,進入江西,然后溯贛江而上,落腳于與南越交界的臺嶺地區。

當時的臺嶺地帶,山高木密,人跡罕至。落魄南遷的越民到達臺嶺時,已是個個疲憊不堪,心灰意冷。是繼續南遷,還是在臺嶺安居?成為越人生死攸關的話題。氏族首領召集會議,認為臺嶺的生存條件較好,南北均有水路,可進可退可避,是一個定居的理想場所。于是便在章江和湞江源頭的臺嶺一帶選擇開闊地,筑房定居下來。梅鋗作為部族將領迅速成長起來,他率族人在此“奉王而居”,一方面組織開荒造田,利用中原先進的家耕技術,發展稻作經濟;另一方面開展軍事訓練,在臺嶺各險要隘口設立關卡,派人守衛。梅鋗還經常到南越各少數民族部落中拜訪,與南越各族建立友善關系。并積極聯絡各路南遷的越國貴族,互通情報,從而使臺嶺成了南遷越人的一個重要據點,梅鋗也成了南遷越族部落的重要首領。

秦始皇統一中國后,令使尉屠睢統率五十萬大軍分五路南征“百越”。百越各族依據熟悉的地理環境,頑強抵抗,致使秦軍顧頭不顧尾,處處挨打,秦使尉屠睢在百越人的反擊中被殺。秦始皇又派任囂、趙陀等率二十萬軍隊增援。梅鋗率領越民在臺嶺憑著險要關隘、關卡,利用壘石、滾木、陷阱等給予了秦軍沉重打擊。但畢竟勢單力薄,加上秦軍前鋒鄱陽縣令吳芮率領的軍隊善于叢林作戰,因此臺嶺危在旦夕。

吳芮是馀汗人,熟知越人英勇頑強,對梅鋗這個越族首領也久有所聞,他十分敬佩梅鋗的軍事才能,想將他收歸麾下,于是派人與梅鋗聯絡。經過一番商討,梅鋗率越軍歸吳芮所屬,后隨吳芮遷至軍事重鎮馀汗。梅鋗在馀汗深得吳芮賞識,被召至幕下參與軍政事務的管理,操練軍隊,使吳芮統率的軍隊軍事素質和戰斗力大有提高。由此,吳芮威望大增,被尊稱為“番君”。

公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿起義,反抗秦始皇的殘暴統治。頓時,天下各路諸侯、豪杰群起響應,“番君”吳芮也率軍倒戈反秦。他派遣梅鋗為大將軍,帶領數十萬大軍從鄱陽湖出發,越過長江進入中原策應各路諸侯。秦朝被推翻后,吳芮被西楚霸王項羽封為衡陽王,梅鋗因軍功卓著被封為“十萬戶侯”。公元前206年4月,項羽下令各分封諸侯結束軍事行動,撤兵回所封領地。這樣,梅鋗率部屬又回到了闊別數年的臺嶺。

可惜不久,“楚漢戰爭”爆發,梅鋗奉吳芮令率軍隊重返中原,援助劉邦殲滅項羽。吳芮被劉邦改封為長沙王,梅鋗乃以軍功封為“十萬戶侯”,食臺嶺以南諸邑。漢高祖六年(公元前200年),梅鋗奉命征討南越國,因中埋伏戰死沙場,遺體葬在梅嶺。為了紀念梅鋗,越民在梅嶺山下建了“梅將軍”祠,并把臺嶺改稱為梅嶺。梅鋗派兵戍守的兩個關隘則分別稱為“大梅關”、“小梅關”。梅鋗的族人仍散居在梅嶺一帶繁衍生息,用勤勞和智慧繁榮經濟,傳播文明。

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