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十二生肖的真實由來 是否是傳說中的那樣呢?

來源:講歷史2019-05-19 15:01:21責編:夏宇辰人氣:
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【內容導讀】生肖又被稱作為屬相,每一個人都有屬相,那么這些生肖是怎么來的呢?從什么時候開始,就有了生肖的說法呢?據出土秦簡記載,古代的生肖已基本與現今的生肖次序相同,只是其…

生肖又被稱作為屬相,每一個人都有屬相,那么這些生肖是怎么來的呢?從什么時候開始,就有了生肖的說法呢?

據出土秦簡記載,古代的生肖已基本與現今的生肖次序相同,只是其中略有差別。而最早出現與現在完全相同的有關十二生肖的記錄是東漢的史書。由此可見,十二生肖全部定型,最遲是在東漢。

十二生肖的真實由來 是否是傳說中的那樣呢?

過去認為,關于十二生肖的記載最早在東漢王充《論衡》一書中所記載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也”;“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南”,雖然順序和今天認識的不甚相同,但至少十二生肖齊備。

不過就在湖北云夢睡虎地、甘肅天水放馬灘、湖北隋州孔家坡陸續出土秦簡《日書》(古代選擇時日吉兇的參考書)后,就將十二生肖出現的日期往前推進了約三百年。這三地出土的《日書》,其記載的生肖順序和今日基本一致,但仍有些許不同。

例如睡虎地《日書?盜者》的十二生肖是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰(原簡漏抄生肖)、巳蟲、午鹿、未馬、申環(讀為猨,即猿)、酉水(以音近讀為雉,雉為野雞)、戌老羊、亥豕。其中,古代稱蛇為“長蟲”,故為“巳蟲”;午今日為馬,睡虎地卻載為“鹿”;未今天指羊,睡虎地卻指馬;戌現今指狗,睡虎地稱“老羊”。

十二生肖的真實由來 是否是傳說中的那樣呢?

放馬灘《日書?盜者》的十二生肖與今日幾乎完全相同,分別是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰蟲、巳雞、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豕。其中“巳雞”與“酉雞”重復,可能是記載“巳蛇”時發生的謬誤。

而這三處墓葬下葬時間是從戰國晚期至西漢,可見戰國晚期就已有十二生肖,并與十二地支互相搭配。

對于生肖的起源,有人說十二生肖是對應著星宿而來,但是,據古籍記載,十二生肖的出現要早于星宿與動物搭配這種現象。還有一些人認為,十二生肖也許并非是我國首創,也可能是由外國引入。因為外國也有類似的十二宮。但由于出土秦簡的記載,推翻了這一說法。還有人認為,十二生肖的存在是源于對動物的敬畏與崇拜,是一種圖騰的象征。圖騰被原始社會的人看作是一種保護和標志,通常是某種動物或自然現象的圖形。這種說法普遍被人認同。

十二生肖的真實由來 是否是傳說中的那樣呢?

對于生肖為何是這樣的順序,有很多說法。每一種觀點都看似有道理,但又經不起推敲。甚至有一些民間傳說,廣泛被人所熟知。有人用動物習性與古時的十二個時辰做解釋,看起來頗有一些道理,但是仔細推敲一下,又發現十二地支是用來記錄一天當中的時間,而十二生肖卻是用來記錄年份。這樣一來,這個解釋就有些說不通了。

在明代有人提出,也許十二種動物這樣安排,是根據動物形體中的缺憾而來的,這種說法很快被人推翻。比較有理的說法是根據五行陰陽來說,區分十二生肖的足趾數目。還有人結合了兩種說法,提出了一種理論,極為有理。

十二生肖的真實由來 是否是傳說中的那樣呢?

十二生肖對于中國人來說有著非同一般的意義,他們有著不同的神話故事,被賦予了文化意義,甚至被當做神靈一樣。這樣一來,十二生肖就不是死板的,只存在書面上的東西,而是完全融入了日常生活中的一種印象,甚至是一種信仰。由生肖信仰演變而來的有關于取名的忌諱,本命年,婚姻是否相配,命理的說法等等。古時關于生肖的作品有很多,有詩,畫,對聯,小說,傳說,剪紙以及各種器具等等。

隨著時代的變遷,科技的發展,如今,關于十二生肖不合理的民俗早已經被取代,觀念已經發生變化,傳說也只是傳說而已。但是,這些并沒有阻礙生肖文化的發展,依然是每年春節的主角,關于生肖的種種仍然在普及和討論。生肖文化非但沒有因此衰亡,反而發展得更好,不斷的推陳出新,有了獨特的價值。

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