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俗語:笑貧不笑娼 是什么意思?下一句是什么?

來源:講歷史2019-05-16 15:24:12責編:夢竹庭影人氣:
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【內容導讀】相信大家都對這句“笑貧不笑娼”的俗語都很熟悉,日常引用的頻率也很高,其實這句俗語還有下一句,而正是這下一句說透了任性,讓人既心寒又不得不認同,那這句話是什么意思…

相信大家都對這句“笑貧不笑娼”的俗語都很熟悉,日常引用的頻率也很高,其實這句俗語還有下一句,而正是這下一句說透了任性,讓人既心寒又不得不認同,那這句話是什么意思呢?

俗語都是起源自古代,是前人生活經驗的積累和濃縮總結。在古代的時候,社會貧富差距很大,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,達官貴人們靠著不法手段占據了大量財富,而奉公守法,清高自廉的人卻只能淪落在貧窮之中。但是世人卻都對擁有資源的富人們趨之若鶩,對沒有過錯的窮人卻百般嘲諷。

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最早提出“笑貧不笑娼”意思的是司馬遷。在《史記》里有一句記載:刺繡文不如倚市門。現代話講就是“笑貧不笑娼”。

而笑貧不笑娼正是諷刺的是世上人們只看結果,經常嘲笑貧窮的人,認為他們沒本事,對于不擇手段無恥奪取財富的人反倒心生羨慕。字面意思說的是道德淪喪。但是反過來講,人窮志短,當你貧窮而毫無出路的時候,固然可以去笑話那些不擇手段的人。但是對于多數人而言,當你面臨生存危機,當你有一個不道德的機會的時候,恐怕也會不擇手段的去選擇成為娼的一員。所以,在更深層的含義中,說的確實人性中惡的一面,人性難改,道德難存。

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當然在現代社會,很多人對“娼”有誤解,我們現在以為這是青樓女子做的風花雪月之事,實際上在古代,這是一個泛指,指的是那些通過不正當手段獲取錢財的人。

換一個方向,當我們踏上社會獨立謀生的時候,我們終究會面對越來越多的社會的陰暗面。特別是現在這個物欲橫流的時代,很多的人為了生存,終究會屈服于現實。小到請客送禮,大到陰謀算計,毫無底線。說到底,我們是在生存,是在適應這個社會的一些陰暗面。為了自己和家人的生存和幸福,我們或多或少的做了一些不道德的行為。雖然不足為外人道,但是這有何嘗不是一種無奈與奮斗。在這種環境下,不思進取甘于貧窮,讓自己和家人生活于困苦,同樣是一種讓人唾棄的行為。

道德終究是一種理想化的社會準則,它不像法律一樣有著強制性,所以相比于法律更容易遭到破壞。而這種破壞,多數是源于無奈。諺語往往可以在不同的語境下,得到多個不同的意思。放之現代社會,貧窮往往有的時候比娼妓更為可恥。風塵中的女子固然滿足不了社會的道德標準,但是這些女子至少付出的也是尊嚴,體力和身體健康。但是社會上有多少待在家中無所事事的啃老族。有多少有腿有腳,卻寧愿乞討為生的渣滓。這些人難道不是更無恥嗎。

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那些收入一般的社會勞苦大眾是貧窮的,但是他們吃得飽穿的暖,活得有尊嚴。無論是物質和精神上,他們都算不得貧窮,最多是不富有。笑貧不笑娼的下半句是“救急不救窮”,這句話讀懂了真實的“人性”,但流傳程度很低,因為說透了人性,兩句結合在一起我們就能看出這里的重點就是那個“窮”字,為什么都對窮那么反感呢?都不愿意伸出援手呢?什么叫救急?

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朋友家人甚至陌生人遇到突出起來的災難比如突發重病、家中失火等,這當然要幫上一幫,因為這不牽扯到因“急”致貧的人的品格和信譽問題。但要是因為沒錢還想要去想買車、旅游、吃大餐,不去努力掙錢反而把希望寄托在向朋友借錢上,這一般人就要考慮一下了,這個借錢的人是不是好吃懶做,是不是有能力還我錢啊,是不是信用度良好啊。所以啊急是一種突發事件,窮卻是一種信用風險,現在的窮人往往在別人眼中是好吃懶做,不務正業,信用不高的形象,肯定沒有人真的原因去借錢給窮人。

不得不說,這兩句俗語真是說透了任性,讓人看完心中凄涼而又無可奈何。不過,天行健,君子以自強不息。靠人不如靠己,求人不如求己,只要肯努力,沒有的你以后終究會有的,一切都會慢慢變好。

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